Esta Página, "Voz Desde el Destierro", pretende que sea una tribuna en la Red de redes, para aquellos que no tienen voz dentro de la isla de Cuba, para romper el muro de la censura, la triste y agobiante realidad del pueblo cubano. Editor y redactor: Juan Carlos Herrera Acosta. Ex-preso Político de la causa de los 75.
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Por Claudia Solís
Las personas que abandonan la isla ya no lo hacen sólo por cuestiones
políticas, sino por motivos económicos. La reforma migratoria de Raúl Castro
profundiza esta tendencia
El perfil del inmigrante cubano de los 60 y 70, educado y exiliado en los
EEUU por razones políticas, ha dejado paso las últimas décadas al del
extranjero empobrecido, con necesidades parecidas a las de inmigrantes
de otros países, que quiere hacer dinero para ayudar a la familia que quedó
en Cuba.
Así lo ha observado el profesor de la Universidad de Princeton (EEUU)
Alejandro Portes, que lleva años estudiando este perfil. Según explica en
una entrevista con la agencia de noticias EFE, las primeras generaciones
de cubanos que se exiliaron por razones políticas a partir de la década
de los 60 crearon en Miami una exitosa comunidad, con gran poder
económico y político.
Pero esa situación "cambió con el Mariel (1980) y el éxodo posterior, cuyo
nivel de educación es más bajo y su orientación política es distinta,
más alejada de la crítica al régimen y más preocupada por ayudar
a su familia económicamente en Cuba", apunta.
De acuerdo con este sociólogo cubano, la creciente presencia en el sur de
Florida de inmigrantes cubanos a partir de 1980 se ha visto acompañada
de una caída de sus ingresos.
Así, Portes, que ha participado esta semana en la Conferencia de Estudio Cubanoamericanos de la Universidad Internacional de Florida (FIU),
rebate esa vieja idea de que los cubanos eran la "élite" de los
inmigrantes en Estados Unidos.
En su opinión, el empobrecimiento a que “los vínculos económicos que habían
ayudado tanto a los cubanos antes a escalar posiciones fueron casi
completamente cortados para los nuevos inmigrantes, que básicamente han
tenido que defenderse obteniendo empleos en un mercado laboral
relativamente pobre como es el de Miami".
Sin embargo, no ha habido un enfrentamiento frontal entre ambos, aunque el
viejo exilio no ve con buenos ojos las remesas y los viajes constantes a la isla
de la nueva emigración.
"Finalmente, todos son cubanos y lo que están haciendo estas nuevas
generaciones de ayudar a sus familias se enmarca en el sistema de valores
de la sociedad cubana tradicional, no se puede atacar a gente que está
tratando de ayudar a su familia", subraya.
Lo que sí ha ocurrido es que la convivencia de estos dos grupos ha
provocado un "fenómeno de bifurcación", especialmente en el sur de
Florida, donde se concentra el 75 por ciento de la comunidad cubana
en los Estados Unidos.
"Por un lado, está el viejo exilio y sus hijos, que han crecido y
escalado posiciones de éxito en la sociedad estadounidense, y por
otro la nueva inmigración, con ingresos promedio no diferentes de
otros grupos de inmigrantes de clase trabajadora que llegan de
toda Latinoamérica", explica Portes.
Según la Oficina del Censo de EEUU, en una década la población cubana
en este país ha aumentado un 44%, al pasar de 1,24 millones en 2000
a 1,78 millones en 2010 (de los que el 68%, 1,2 millones, viven en Florida),
aunque en ambos momentos representaban el 3,5% de la población hispana
de este país.
En enero pasado, el Gobierno de Raúl Castro puso en marcha una
reforma migratoria que dejó atrás décadas de restricciones
para viajar al extranjero y eliminó engorrosos y costosos trámites
como el denostado "permiso de salida" o la "carta de invitación".
Según Portes, esa reforma ha tenido un efecto inmediato y los cubanos ya
asentados en el sur de Florida lo ven como una amenaza, ya que temen "verse
inundados por una nueva oleada de personas que hasta ahora no tenían la
facilidad de viajar".
"Se evitará hacerle el juego al Gobierno de Castro, que busca aprovechar
la entrada masiva de cubanos (a EEUU) para apagar la voz del viejo
exilio y representar una masa de recursos en forma de remesas, que
finalmente ayudan a la estabilidad económica del régimen", afirma el
académico.
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